SIN NOMBRE
Sin nombre.
Director: Cary Joji Fukunaga
País: México
Año: 2009
Duración: 96 minutos
Director: Cary Joji Fukunaga
País: México
Año: 2009
Duración: 96 minutos
SINOPSIS
La película “Sin Nombre” se trata del camino de migración de la joven hondureña Sayra de su patria a los Estados Unidos. Encuentra un calvario a que miles de migrantes centroamericanos hacen frente cada año. La violencia y los peligros están omnipresentes, muchas personas mueren. No obstante la esperanza vive y Sayra se enamora de Willy, un miembro de las pandillas criminales de MS-13. Él va a jugar un papel importante en su vida, ¿pero puede ayudarle a llegar a su destino? (Maurice, 2014-2015)
En Honduras, la joven Sayra decide realizar sus sueños emigrando a los Estados Unidos con su padre y su tío. En México, Casper es miembro de una “mara”, una pandilla criminal en América central que aterroriza a la gente. Casper debe huir y toma la “Bestia”, un tren conocido por su peligro lleno de migrantes que quieren ir a la frontera estadounidense. Sayra y Casper se encuentran en el tren. Casper huye de su pasado criminal; Sayra espera un futuro mejor: ¿Llegarán a evadirse de su destino y cruzarán juntos la frontera? (Nicolas, 2014-2015)
La película Sin Nombre relata las historias de dos jóvenes, cuyas vidas se entrecruzan: primero descubrimos la historia de una joven hondureña, Sayra, que empezó un viaje a los Estados Unidos con su padre y su tío, y también nos familiarizamos con el destino de un chico mejicano, Willy, que trató de escaparse del mundo muy violento en que vivía.(Lea Z., 2011-2012).
En Honduras, la joven Sayra decide realizar sus sueños emigrando a los Estados Unidos con su padre y su tío. En México, Casper es miembro de una “mara”, una pandilla criminal en América central que aterroriza a la gente. Casper debe huir y toma la “Bestia”, un tren conocido por su peligro lleno de migrantes que quieren ir a la frontera estadounidense. Sayra y Casper se encuentran en el tren. Casper huye de su pasado criminal; Sayra espera un futuro mejor: ¿Llegarán a evadirse de su destino y cruzarán juntos la frontera? (Nicolas, 2014-2015)
La película Sin Nombre relata las historias de dos jóvenes, cuyas vidas se entrecruzan: primero descubrimos la historia de una joven hondureña, Sayra, que empezó un viaje a los Estados Unidos con su padre y su tío, y también nos familiarizamos con el destino de un chico mejicano, Willy, que trató de escaparse del mundo muy violento en que vivía.(Lea Z., 2011-2012).
Trailer
Contexto
En la película “Sin nombre”, la situación socioeconómica de los países de América Central es el tema principal.
Las sociedades centroamericanas ofrecen pocas oportunidades para el futuro profesional, en particular para los jóvenes, porque el desarrollo económico es problemático. La pobreza, la violencia y los problemas en relación con el tráfico de droga están omnipresentes. A menudo los únicos trabajos disponibles son la participación en grupos criminales.
Las pandillas, como la Mara Salvatrucha (MS-13), fueron creadas desde los 80’s en los Estados Unidos por los migrantes que huyeron de la guerra civil en sus países. Los inmigrantes centroamericanos se agruparon para poder sobrevivir y defenderse en los barrios más pobres contra las pandillas mexicanas y afroamericanas. En los 90’s los Estados Unidos decidieron deportar a todas las personas con delitos penales y miembros de las pandillas. Así las Maras llegaron a Centroamérica y han logrado tener gran poder y autoridad en la región.
Los miembros no trabajan, se dedican al vandalismo y a la delincuencia, pero lamentablemente el gobierno no tiene instrumentos para proteger a su población. Muchas personas huyan sus países porque no tienen dinero para pagarle a las pandillas. Entonces, la causa de la migración no es solamente el sueño de un trabajo mejor y mayores oportunidades, sino también la fuga de los grupos criminales.
Por todo lo anterior, cada año cientos de miles de personas intentan emigrar a los Estados Unidos. La búsqueda de un futuro digno, a salvo de los grupos criminales, está arriesgada y aun implica el riesgo de morir.
México es un país de tránsito indispensable y peligroso para latinoamericanos en su camino al norte. Los migrantes son víctimas de la corrupción y de la violación de los derechos humanos por la policía de las fronteras entre México y Guatemala. Como la película lo muestra, roban los objetos de valor de los migrantes en la frontera.
El viaje a través de México se hace sobre el tren, que todos conocen como “La Bestia”: Innumerables migrantes pierden sus vidas o extremidades cuando se caen. Las escenas en la estación de tren muestran las condiciones difíciles: Duermen rodeados de basura, sin protección contra las bandas criminales. Por eso, forman grupos con otros migrantes (quizás del mismo barrio, miembros de la familia o nuevos amigos del viaje). Sin embargo, hay también ONGs que apoyan a los migrantes durante sus viajes a los Estados Unidos dando comidas y una cama.
Este flujo de emigración es un problema para los países de América Central: Estos pierden a los jóvenes, un factor demográfico importante, hay despoblamientos locales y familias se desintegran. Para evitarlo, proyectos, como, por ejemplo, el plan de contención migratoria de Honduras, Guatemala y El Salvador, prevén una mejora de las políticas socioeconómicas con el fin de crear oportunidades para todos.
Críticos exigen la disminución de poder de los grupos criminales con el apoyo de la comunidad internacional para establecer la seguridad y defender a la población. Además, reclaman una regularización en vez de una penalización en los países de destino para ayudar los migrantes. Actualmente, hay discusiones en los Estados Unidos sobre la ciudadanía para los clandestinos, pero pasará un tiempo hasta que una solución durable se establezca. (Maurice, 2014-2015. Versión 3)
Las sociedades centroamericanas ofrecen pocas oportunidades para el futuro profesional, en particular para los jóvenes, porque el desarrollo económico es problemático. La pobreza, la violencia y los problemas en relación con el tráfico de droga están omnipresentes. A menudo los únicos trabajos disponibles son la participación en grupos criminales.
Las pandillas, como la Mara Salvatrucha (MS-13), fueron creadas desde los 80’s en los Estados Unidos por los migrantes que huyeron de la guerra civil en sus países. Los inmigrantes centroamericanos se agruparon para poder sobrevivir y defenderse en los barrios más pobres contra las pandillas mexicanas y afroamericanas. En los 90’s los Estados Unidos decidieron deportar a todas las personas con delitos penales y miembros de las pandillas. Así las Maras llegaron a Centroamérica y han logrado tener gran poder y autoridad en la región.
Los miembros no trabajan, se dedican al vandalismo y a la delincuencia, pero lamentablemente el gobierno no tiene instrumentos para proteger a su población. Muchas personas huyan sus países porque no tienen dinero para pagarle a las pandillas. Entonces, la causa de la migración no es solamente el sueño de un trabajo mejor y mayores oportunidades, sino también la fuga de los grupos criminales.
Por todo lo anterior, cada año cientos de miles de personas intentan emigrar a los Estados Unidos. La búsqueda de un futuro digno, a salvo de los grupos criminales, está arriesgada y aun implica el riesgo de morir.
México es un país de tránsito indispensable y peligroso para latinoamericanos en su camino al norte. Los migrantes son víctimas de la corrupción y de la violación de los derechos humanos por la policía de las fronteras entre México y Guatemala. Como la película lo muestra, roban los objetos de valor de los migrantes en la frontera.
El viaje a través de México se hace sobre el tren, que todos conocen como “La Bestia”: Innumerables migrantes pierden sus vidas o extremidades cuando se caen. Las escenas en la estación de tren muestran las condiciones difíciles: Duermen rodeados de basura, sin protección contra las bandas criminales. Por eso, forman grupos con otros migrantes (quizás del mismo barrio, miembros de la familia o nuevos amigos del viaje). Sin embargo, hay también ONGs que apoyan a los migrantes durante sus viajes a los Estados Unidos dando comidas y una cama.
Este flujo de emigración es un problema para los países de América Central: Estos pierden a los jóvenes, un factor demográfico importante, hay despoblamientos locales y familias se desintegran. Para evitarlo, proyectos, como, por ejemplo, el plan de contención migratoria de Honduras, Guatemala y El Salvador, prevén una mejora de las políticas socioeconómicas con el fin de crear oportunidades para todos.
Críticos exigen la disminución de poder de los grupos criminales con el apoyo de la comunidad internacional para establecer la seguridad y defender a la población. Además, reclaman una regularización en vez de una penalización en los países de destino para ayudar los migrantes. Actualmente, hay discusiones en los Estados Unidos sobre la ciudadanía para los clandestinos, pero pasará un tiempo hasta que una solución durable se establezca. (Maurice, 2014-2015. Versión 3)
comuniación vía email con un mexicano
Fecha: 03/04 de octubre de 2014
Estimada señora Wheelock:
Soy un estudiante de señor Ospina, que me ha dado su contacto.
¿Podría usted leer mi texto sobre la situación socioeconómica y la migración en América Central, en relación con la película “Sin nombre”, por favor?
Yo le pido indicarme si hay errores o puntos importantes que faltan.
Dándole las gracias por anticipado,
Maurice
-------------
Hola Maurice!
Lo que has escrito está muy bien! Has puesto los elementos principales que explican la migración centroamericana.
Solamente me gustaría explicarte un poco más la problemática con los grupos criminales como lo son las Maras Salvatruchas y la MS-13. Estas pandillas fueron creadas desde los 80's en Estados Unidos. Son los migrantes que llegaron a Estados Unidos huyendo de la guerra civil en sus países y terminaron asentándose en los barrios más pobres con gran presencia de pandillas mexicanas y afroamericanas.
Estas pandillas centroamericanas se agruparon para poder sobrevivir en estas zonas y así enfrentarse y defenderse en contra de las otras pandillas.
Las Maras llegan a Centroamérica, cuando en los 90's Estados Unidos decide deportar a todas las personas con delitos penales y miembros de las pandillas. Todos estos jóvenes regresan a sus países pero sus familias se quedaron en Estados Unidos, y es por eso que mezclaron las actividades de pandillas con algo tan cercano como la familia.
Poco a poco estas organizaciones criminales han logrado tener gran poder en sus países. Y se ha dado el caso, en que ellos tienen mucho más poder y autoridad que el gobierno. Estas pandillas no trabajan, se dedican al vandalismo y a la delincuencia. Una de sus actividades recientes es cobrar a todas las personas que tienen un negocio una "cuota". Piden cierta cantidad de dinero para permitirles seguir con su negocio. La persona que no pague esta cuota, está amenazada de muerte para él y para toda su familia.
Lamentablemente el gobierno no tiene instrumentos para proteger a su población, y las personas están huyendo de sus países por que no tienen dinero para pagarle a las pandillas. La migración ahora no es sólo de buscar un trabajo mejor y mayores oportunidades.. ahora se trata de salvarse la vida y la de sus familias. Es increíble cómo los grupos criminales han logrado tener un poder tan grande controlando a la sociedad y a las autoridades.
Ya estos grupos no sólo están en Centroamérica, sino que ya llegaron a México. Su negocio se basa en robar, extorsionar y matar a los migrantes.
La problemática migratoria se resolverá cuando estos grupos disminuyan su poder y el gobierno retome su posición, adecuando la política en favor de su población.
Espero que te sirva de algo esta información y si tienes cualquier otra pregunta te la puedo responder.
Saludos!
Mariana
Asociación Ser Migrante
Estimada señora Wheelock:
Soy un estudiante de señor Ospina, que me ha dado su contacto.
¿Podría usted leer mi texto sobre la situación socioeconómica y la migración en América Central, en relación con la película “Sin nombre”, por favor?
Yo le pido indicarme si hay errores o puntos importantes que faltan.
Dándole las gracias por anticipado,
Maurice
-------------
Hola Maurice!
Lo que has escrito está muy bien! Has puesto los elementos principales que explican la migración centroamericana.
Solamente me gustaría explicarte un poco más la problemática con los grupos criminales como lo son las Maras Salvatruchas y la MS-13. Estas pandillas fueron creadas desde los 80's en Estados Unidos. Son los migrantes que llegaron a Estados Unidos huyendo de la guerra civil en sus países y terminaron asentándose en los barrios más pobres con gran presencia de pandillas mexicanas y afroamericanas.
Estas pandillas centroamericanas se agruparon para poder sobrevivir en estas zonas y así enfrentarse y defenderse en contra de las otras pandillas.
Las Maras llegan a Centroamérica, cuando en los 90's Estados Unidos decide deportar a todas las personas con delitos penales y miembros de las pandillas. Todos estos jóvenes regresan a sus países pero sus familias se quedaron en Estados Unidos, y es por eso que mezclaron las actividades de pandillas con algo tan cercano como la familia.
Poco a poco estas organizaciones criminales han logrado tener gran poder en sus países. Y se ha dado el caso, en que ellos tienen mucho más poder y autoridad que el gobierno. Estas pandillas no trabajan, se dedican al vandalismo y a la delincuencia. Una de sus actividades recientes es cobrar a todas las personas que tienen un negocio una "cuota". Piden cierta cantidad de dinero para permitirles seguir con su negocio. La persona que no pague esta cuota, está amenazada de muerte para él y para toda su familia.
Lamentablemente el gobierno no tiene instrumentos para proteger a su población, y las personas están huyendo de sus países por que no tienen dinero para pagarle a las pandillas. La migración ahora no es sólo de buscar un trabajo mejor y mayores oportunidades.. ahora se trata de salvarse la vida y la de sus familias. Es increíble cómo los grupos criminales han logrado tener un poder tan grande controlando a la sociedad y a las autoridades.
Ya estos grupos no sólo están en Centroamérica, sino que ya llegaron a México. Su negocio se basa en robar, extorsionar y matar a los migrantes.
La problemática migratoria se resolverá cuando estos grupos disminuyan su poder y el gobierno retome su posición, adecuando la política en favor de su población.
Espero que te sirva de algo esta información y si tienes cualquier otra pregunta te la puedo responder.
Saludos!
Mariana
Asociación Ser Migrante
Personajes
Casper
Willy es un miembro de la Mara Salvatrucha (MS-13), una banda criminal en México. Tiene una relación con Martha Marlene, pero intenta ocultar su relación de los otros para evitar un conflicto. Lamentablemente, las tentativas fallan y Lil Mago, su jefe, la mata. En consecuencia del asesino a su novia, mata a su jefe Lil Mago. Así, tiene que fugarse de la venganza de la banda. En su fuga, encuentra a Sayra y ayuda le a llegar a los Estados Unidos.
Tiene un cuerpo musculoso con tatuajes y lleva barba. Su pelo es rizado, corto y negro. Frecuentemente tiene una cara pensativa, posiblemente a causa de la muerte de Martha Marlene.
Sayra
La actriz tiene pelo largo. Es liso, oscuro y negro. Sus ojos son también oscuros. El color es negro. Tiene una nariz ancha. El personaje de Sayra es un personaje muy importante en la película porque representa la vida de un inmigrante en América Central. Se escapa con su familia de Honduras y quiere llegar a los Estados-Unidos. Durante el viaje casi es víctima de una violación sobre el tren de la “Bestia”. Más tarde, juega un papel esencial por la evolución de la película porque es la amiga/novia de Casper. Gracias a ella, Caspar recupera sus ganas de vivir.
Willy es un miembro de la Mara Salvatrucha (MS-13), una banda criminal en México. Tiene una relación con Martha Marlene, pero intenta ocultar su relación de los otros para evitar un conflicto. Lamentablemente, las tentativas fallan y Lil Mago, su jefe, la mata. En consecuencia del asesino a su novia, mata a su jefe Lil Mago. Así, tiene que fugarse de la venganza de la banda. En su fuga, encuentra a Sayra y ayuda le a llegar a los Estados Unidos.
Tiene un cuerpo musculoso con tatuajes y lleva barba. Su pelo es rizado, corto y negro. Frecuentemente tiene una cara pensativa, posiblemente a causa de la muerte de Martha Marlene.
Sayra
La actriz tiene pelo largo. Es liso, oscuro y negro. Sus ojos son también oscuros. El color es negro. Tiene una nariz ancha. El personaje de Sayra es un personaje muy importante en la película porque representa la vida de un inmigrante en América Central. Se escapa con su familia de Honduras y quiere llegar a los Estados-Unidos. Durante el viaje casi es víctima de una violación sobre el tren de la “Bestia”. Más tarde, juega un papel esencial por la evolución de la película porque es la amiga/novia de Casper. Gracias a ella, Caspar recupera sus ganas de vivir.
Smiley
El chico “Smiley” es muy joven. Violento es miembro en una mara en México. Tiene ojos oscuros y negros. Su pelo es oscuro, corto y rizado. Todavía no lleva barbilla. En la película, es el personaje que evoluciona más porque al principio es un chico muy infantil y al final es adulto y violento. No duda en matar a su amigo antiguo Casper.
El chico “Smiley” es muy joven. Violento es miembro en una mara en México. Tiene ojos oscuros y negros. Su pelo es oscuro, corto y rizado. Todavía no lleva barbilla. En la película, es el personaje que evoluciona más porque al principio es un chico muy infantil y al final es adulto y violento. No duda en matar a su amigo antiguo Casper.
Martha
Martha Marlene es la novia secreta de Willy. No es un miembro de la MS-13, sino una ciudadana civil en Tapachula. Quiere conocer ingenuamente a los “amigos” de Willy, pero eso no fue una buena idea: Lil Mago intenta violarla. Se defiende en el combate, pero finalmente él la mata.
Su pelo es largo, liso y castaño. Su cuerpo es delgado y me parece que ella tiene la piel más clara. Tiene los ojos marrones y una sonrisa linda. Lleva pendientes, al contrario de Sayra.
Martha Marlene es la novia secreta de Willy. No es un miembro de la MS-13, sino una ciudadana civil en Tapachula. Quiere conocer ingenuamente a los “amigos” de Willy, pero eso no fue una buena idea: Lil Mago intenta violarla. Se defiende en el combate, pero finalmente él la mata.
Su pelo es largo, liso y castaño. Su cuerpo es delgado y me parece que ella tiene la piel más clara. Tiene los ojos marrones y una sonrisa linda. Lleva pendientes, al contrario de Sayra.
Lil Mago
El actor lleva muchos tatuajes en la cabeza y todo el cuerpo. Además, lleva un collar. Es calvo. Sus ojos son oscuros y negros. El Personaje “Lil Mago” que es el jefe de una mara mexicana, es muy violento y brutal. No siente compasión por los prisioneros de la mara y le gusta violar a chicas. Durante una violación, mata por accidente a Martha y más tarde intenta violar a Sayra. Es finalmente asesinado por Casper, que quiere impedir la violación.
El actor lleva muchos tatuajes en la cabeza y todo el cuerpo. Además, lleva un collar. Es calvo. Sus ojos son oscuros y negros. El Personaje “Lil Mago” que es el jefe de una mara mexicana, es muy violento y brutal. No siente compasión por los prisioneros de la mara y le gusta violar a chicas. Durante una violación, mata por accidente a Martha y más tarde intenta violar a Sayra. Es finalmente asesinado por Casper, que quiere impedir la violación.
Un marero
El actor tiene ojos oscuros y negros. Su pelo es oscuro y muy corto. Lleva una maza. En verdad, el personaje, que podría llamarse Ernesto, actúa solamente en una escena. No se sabe nada sobre su vida aparte de que es miembro en la mara. Además, no se sabe nada sobre su carácter. Sin embargo, se podría suponer que no es un personaje muy amable. Podría ser que a él le gusta golpear a personas inocentes.
El actor tiene ojos oscuros y negros. Su pelo es oscuro y muy corto. Lleva una maza. En verdad, el personaje, que podría llamarse Ernesto, actúa solamente en una escena. No se sabe nada sobre su vida aparte de que es miembro en la mara. Además, no se sabe nada sobre su carácter. Sin embargo, se podría suponer que no es un personaje muy amable. Podría ser que a él le gusta golpear a personas inocentes.
Este es el padre de Sayra, hija de su primer matrimonio. Tiene familia con otra mujer en los Estados Unidos. Como era un migrante ilegal en este país, fue expulsado por el gobierno. Convence a su hija, quien vive en Honduras, de ir con él en este viaje peligroso. Desconfía de Willy y no le gusta que él este con ellos. Es fusilado por las fuerzas armadas.
Lleva una barba y su pelo es rizado y oscuro. Este hombre de origen hondureño tiene cuarenta y tantos años. Siempre lleva una gorra vieja y mugrienta.
Lleva una barba y su pelo es rizado y oscuro. Este hombre de origen hondureño tiene cuarenta y tantos años. Siempre lleva una gorra vieja y mugrienta.
Resumen
Willy, cuyo apodo era “El Casper”, era un miembro de una mara en México. Llevó a un chico joven al grupo y este recibió el apodo “Smiley” después de un ritual violento. Luego, Casper ayudó a Smiley para completar su admisión final matando un miembro de otro grupo criminal.
Entretanto, una familia hondureña preparó la huida del país para llegar a New Jersey en los Estados Unidos, donde vivía parte de su familia. Horacio, su hija Sayra y su hermano Orlando caminaron a Guatemala, de donde querían atravesar el río que forma la frontera con México. La policía mexicana los desvalijó, pero a pesar de todo llegaron a una estación de tren mexicana de dónde salía la Bestia, un tren de mala fama por su peligro apremiante, que tenían que tomar para cruzar el país.
Casper tenía una relación con Martha, una chica de otro barrio. Para protegerla, no le dijo que era miembro de una mara ni al grupo que tenía una novia. Un día, Martha siguió a Casper a una reunión de su grupo en un cementerio. Lil Mago, el jefe de la mara, intentó violar a Martha. Ella opuso resistencia y fue accidentalmente matado por Lil Mago.
Los migrantes hondureños habían esperado mucho tiempo en la estación y un tren llegó finalmente. Lil Mago, Casper y Smiley saltaron también sobre el tren y después de algunos minutos de viaje empezaron a robar a los migrantes. Lil Mago comenzó una vez de más a violar a una chica y esta vez esta chica era Sayra. Casper que no pudo verlo por la muerte de Martha, mató a Lil Mago con un machete y ordenó después a Smiley salir del tren. Smiley regresó a la mara y contó a los miembros del grupo lo que había pasado. El Sol, el nuevo jefe de la mara, dio la orden a Smiley de buscar a Casper y de matarlo para que mostrara su lealtad.
Los migrantes quisieron arrojar a Casper del tren porque pensaban que era peligroso. Sin embargo, no lo hicieron porque Sayra lo protegió. Casper sabía después del asesinato de Lil Mago que la mara lo perseguiría. En la siguiente estación de tren, Smiley y sus cómplices vieron a Casper, pero este se escondió y pudo saltar sobre el tren que estaba saliendo de la estación. Entendió que no podía quedarse sobre el tren porque Sayra y su familia corrían un gran peligro. Por eso, Casper abandonó en secreto a la familia hondureña, pero Sayra se enamoró de Casper y se fue con él sin su familia. Fueron a la casa de una amiga de Casper, pero no se quedaron mucho tiempo porque decidieron ir juntos a los Estados Unidos.
Encontraron a otros migrantes y ellos les contaron que la policía mexicana había matado al padre de Sayra y que habían arrestado a su tío. Cuando llegaron a la frontera estadounidense, Casper y Sayra contrataron a un traficante de personas para que les ayudara a cruzar el río de la frontera. Sayra ya estaba a la mitad del río cuando algunos miembros de la mara descubrieron a Casper. Este quiso escaparse, pero Smiley lo capturó y lo mató con su revólver. Sayra no pudo hacer nada y el cadáver fue arrastrado por la corriente. Llegó a los Estados-Unidos y entró en contacto con su familia de New Jersey. La mara recompensó a Smiley con un tatuaje sobre su labio inferior. (Nicolas, 2015. Version 4)
Entretanto, una familia hondureña preparó la huida del país para llegar a New Jersey en los Estados Unidos, donde vivía parte de su familia. Horacio, su hija Sayra y su hermano Orlando caminaron a Guatemala, de donde querían atravesar el río que forma la frontera con México. La policía mexicana los desvalijó, pero a pesar de todo llegaron a una estación de tren mexicana de dónde salía la Bestia, un tren de mala fama por su peligro apremiante, que tenían que tomar para cruzar el país.
Casper tenía una relación con Martha, una chica de otro barrio. Para protegerla, no le dijo que era miembro de una mara ni al grupo que tenía una novia. Un día, Martha siguió a Casper a una reunión de su grupo en un cementerio. Lil Mago, el jefe de la mara, intentó violar a Martha. Ella opuso resistencia y fue accidentalmente matado por Lil Mago.
Los migrantes hondureños habían esperado mucho tiempo en la estación y un tren llegó finalmente. Lil Mago, Casper y Smiley saltaron también sobre el tren y después de algunos minutos de viaje empezaron a robar a los migrantes. Lil Mago comenzó una vez de más a violar a una chica y esta vez esta chica era Sayra. Casper que no pudo verlo por la muerte de Martha, mató a Lil Mago con un machete y ordenó después a Smiley salir del tren. Smiley regresó a la mara y contó a los miembros del grupo lo que había pasado. El Sol, el nuevo jefe de la mara, dio la orden a Smiley de buscar a Casper y de matarlo para que mostrara su lealtad.
Los migrantes quisieron arrojar a Casper del tren porque pensaban que era peligroso. Sin embargo, no lo hicieron porque Sayra lo protegió. Casper sabía después del asesinato de Lil Mago que la mara lo perseguiría. En la siguiente estación de tren, Smiley y sus cómplices vieron a Casper, pero este se escondió y pudo saltar sobre el tren que estaba saliendo de la estación. Entendió que no podía quedarse sobre el tren porque Sayra y su familia corrían un gran peligro. Por eso, Casper abandonó en secreto a la familia hondureña, pero Sayra se enamoró de Casper y se fue con él sin su familia. Fueron a la casa de una amiga de Casper, pero no se quedaron mucho tiempo porque decidieron ir juntos a los Estados Unidos.
Encontraron a otros migrantes y ellos les contaron que la policía mexicana había matado al padre de Sayra y que habían arrestado a su tío. Cuando llegaron a la frontera estadounidense, Casper y Sayra contrataron a un traficante de personas para que les ayudara a cruzar el río de la frontera. Sayra ya estaba a la mitad del río cuando algunos miembros de la mara descubrieron a Casper. Este quiso escaparse, pero Smiley lo capturó y lo mató con su revólver. Sayra no pudo hacer nada y el cadáver fue arrastrado por la corriente. Llegó a los Estados-Unidos y entró en contacto con su familia de New Jersey. La mara recompensó a Smiley con un tatuaje sobre su labio inferior. (Nicolas, 2015. Version 4)
RESUMEN
Al principio nos enteramos de la situación de Willy. Tenía muchos tatuajes, particularmente una lagrima cerca del ojo. Estabamos en el Sur de Mejico. Willy fue a buscar Benito, un chico que no tenía más que once o doce años. Le dijo que Lil’ Mago quería verle. Acto seguido, comprendemos que él (Lil’ Mago) era el jefe de la banda de la que he formado parte Willy. Se trataba de la “mara salvatrucha” (una banda de jóvenes criminales, en realidad).
Y como Benito quería formar parte de la cuadrilla y volverse un “marero”, tenía que aguantar el proceso de admisión (que consistía en dos etapas): los otros miembros de la pandilla le dieron una paliza durante trece segundos y seguían golpeándolo cuando ya estaba en el suelo, herido y sangrante. Por otro lado, para integrarse al grupo, Benito tuvo que matar a un “chavala”, los enemigos de la mara. Es decir que Benito estaba confrontado a muchísima violencia muy rápidamente. A todo esto, en la mara, Willy y Benito se llamaban Casper y Smiley.
Por otra parte, Casper tenía una novia, Martha Marlén, fuera de La Bombilla, una ciudad, donde estaría el “Destroyer”, el cuartel general de la banda. Por eso estaba obligado mentir a Lil’ Mago y al Sol, los jefes de la mara. Casper no quería poner en peligro a la chica que él amaba. Pero el problema fue que Martha Marlén estaba muy celosa y que un día se fue al cementerio cuando la mara hacía reunión, pues entonces Lil’ Mago se dio cuenta de que Casper había mentido (así fue castigado – los miembros de la mara le golpearon) y Lil’ Mago mató (involuntariamente) a Martha Marlen. Así pues Casper estaba hecho polvo porque era exactamente la situación que había querido evitar. La mara mató a la chica que amaba.
Más adelante, Lil’ Mago fue a robar a las personas que estaban en un tren para ir a Estados Unidos, entre las que estaban también Sayra, su padre y su tío. Lil’ Mago por poco mató a Sayra, y porque Casper todavía estaba desesperado por su pérdida, en un momento de rencor y venganza, mató a Lil’ Mago y rescató a Sayra. No quería formar parte de la mara un minuto más, pero sabía que arriesgó su vida.
Inmediatamente después, la mara salvatrucha dio luz verde para cazar y “limpiarse” a Casper. Este se quedó en el tren, mencionado antes, para Estados Unidos, consciente que su vida estaba acabándose. Sayra quería conocerlo mejor y ambos empezaron a hablar y se volvieron amigos. Cuando Willy dejó el tren (el padre y el tío de Sayra estaban durmiendo), Sayra se fue con él. Finalmente, Willy ayudó Sayra a cruzar la frontera entre Méjico y EEUU, pero al momento cuando Sayra cruzó el río con un balsero, la mara alcanzó a Casper y lo mató a tiros. Finalmente Sayra llegó a Estados Unidos, sola. Lea Z. (2011-2012).
Y como Benito quería formar parte de la cuadrilla y volverse un “marero”, tenía que aguantar el proceso de admisión (que consistía en dos etapas): los otros miembros de la pandilla le dieron una paliza durante trece segundos y seguían golpeándolo cuando ya estaba en el suelo, herido y sangrante. Por otro lado, para integrarse al grupo, Benito tuvo que matar a un “chavala”, los enemigos de la mara. Es decir que Benito estaba confrontado a muchísima violencia muy rápidamente. A todo esto, en la mara, Willy y Benito se llamaban Casper y Smiley.
Por otra parte, Casper tenía una novia, Martha Marlén, fuera de La Bombilla, una ciudad, donde estaría el “Destroyer”, el cuartel general de la banda. Por eso estaba obligado mentir a Lil’ Mago y al Sol, los jefes de la mara. Casper no quería poner en peligro a la chica que él amaba. Pero el problema fue que Martha Marlén estaba muy celosa y que un día se fue al cementerio cuando la mara hacía reunión, pues entonces Lil’ Mago se dio cuenta de que Casper había mentido (así fue castigado – los miembros de la mara le golpearon) y Lil’ Mago mató (involuntariamente) a Martha Marlen. Así pues Casper estaba hecho polvo porque era exactamente la situación que había querido evitar. La mara mató a la chica que amaba.
Más adelante, Lil’ Mago fue a robar a las personas que estaban en un tren para ir a Estados Unidos, entre las que estaban también Sayra, su padre y su tío. Lil’ Mago por poco mató a Sayra, y porque Casper todavía estaba desesperado por su pérdida, en un momento de rencor y venganza, mató a Lil’ Mago y rescató a Sayra. No quería formar parte de la mara un minuto más, pero sabía que arriesgó su vida.
Inmediatamente después, la mara salvatrucha dio luz verde para cazar y “limpiarse” a Casper. Este se quedó en el tren, mencionado antes, para Estados Unidos, consciente que su vida estaba acabándose. Sayra quería conocerlo mejor y ambos empezaron a hablar y se volvieron amigos. Cuando Willy dejó el tren (el padre y el tío de Sayra estaban durmiendo), Sayra se fue con él. Finalmente, Willy ayudó Sayra a cruzar la frontera entre Méjico y EEUU, pero al momento cuando Sayra cruzó el río con un balsero, la mara alcanzó a Casper y lo mató a tiros. Finalmente Sayra llegó a Estados Unidos, sola. Lea Z. (2011-2012).
síntesis de textos sobre el tema
https://news.vice.com/es/article/a-migrantes-no-les-da-miedo-muro-de-trump-por-tierra-o-mar-van-a-seguir-cruzando
El artículo “Centroamérica presenta en la ONU un plan de contención migratoria” de José Meléndez y Silvia Ayuso fue publicado el 24 de septiembre de 2014 en la página de internet del periódico español “El País”. Se trata de un plan de los gobiernos hondureño, guatemalteco y salvadoreño que quieren contener la migración en América central. Para combatir la raíz de la crisis migratoria, van a crear oportunidades económicas y promocionar el sector productivo. De esta manera, esperan erradicar la pobreza y mejorar la calidad de vida de los ciudadanos.
“Mexicanos al lomo de La Bestia” de Abel Astorga Morales fue publicado el 24 de septiembre de 2014 en la página de internet del periódico estadounidense en español “La Opinión”. Explica la importancia del tren mexicano “La Bestia” en la ruta migratoria para los centroamericanos y mexicanos. Los migrantes que buscan una mejor vida en el norte, a veces son víctimas de accidentes y asaltos. Para detener a los migrantes quienes utilizan el tren de manera ilegal y peligrosa, el gobierno mexicano introdujo medidas, como el aumento de la velocidad del tren.
El tercer artículo “El nuevo éxodo latino” fue publicado el 22 de noviembre de 2014 en la página de internet del periódico colombiano “El Espectador”. Se trata de la migración colombiana en Chile y la xenofobia creciente contra los inmigrantes en este país. Cada vez más personas se van en el camino difícil para Chile. Para llegar, los migrantes utilizan documentos falsos, cruzan la frontera en caravanas clandestinas por el desierto y algunas mujeres entran en la prostitución. Los problemas racistas aumentan porque en el imaginario colectivola criminalidad y otros problemas sociales se atribuyen a los colombianos.
Los tres textos tratan las razones y consecuencias de la migración en Centroamérica y Suramérica. La idea principal es que la violencia, la pobreza, el desempleo y el subdesarrollo económico contribuyen a la necesidad de los ciudadanos de emigrar. El segundo y el tercer artículo se centran en las rutas migratorias que la gente toma para escapar de los problemas en su patria. Algunos gobiernos luchan contra este problema, la cooperación internacional juega un papel importante. Una de las medidas previstas es la creación de empleos domésticos (se puede ver con el plan de Honduras, Guatemala y San Salvador, primer artículo).
No obstante, mejorar la situación es difícil por varios factores: Falta capacidad financiera para habilitar los programes de desarrollo económico. Las impresas se alejan de investir porque todavía hay problemas de seguridad e inquietud social. Las redes criminales forman un parte importante del problema: Dificultan el progreso socio-económico, porque están en la raíz de la corrupción, la violencia y el subdesarrollo.
Quizás, la cooperación internacional en esta región podría ayudar para resolver la situación. Hay progresas con la integración regional en sector económico (Comunidad Andina y MERCOSUR) y político (UNASUR, ALBA). Entonces, se verá cómo los gobiernos pueden trabajar juntos en su lucha contra la pobreza. (Maurice, 2015)
“Mexicanos al lomo de La Bestia” de Abel Astorga Morales fue publicado el 24 de septiembre de 2014 en la página de internet del periódico estadounidense en español “La Opinión”. Explica la importancia del tren mexicano “La Bestia” en la ruta migratoria para los centroamericanos y mexicanos. Los migrantes que buscan una mejor vida en el norte, a veces son víctimas de accidentes y asaltos. Para detener a los migrantes quienes utilizan el tren de manera ilegal y peligrosa, el gobierno mexicano introdujo medidas, como el aumento de la velocidad del tren.
El tercer artículo “El nuevo éxodo latino” fue publicado el 22 de noviembre de 2014 en la página de internet del periódico colombiano “El Espectador”. Se trata de la migración colombiana en Chile y la xenofobia creciente contra los inmigrantes en este país. Cada vez más personas se van en el camino difícil para Chile. Para llegar, los migrantes utilizan documentos falsos, cruzan la frontera en caravanas clandestinas por el desierto y algunas mujeres entran en la prostitución. Los problemas racistas aumentan porque en el imaginario colectivola criminalidad y otros problemas sociales se atribuyen a los colombianos.
Los tres textos tratan las razones y consecuencias de la migración en Centroamérica y Suramérica. La idea principal es que la violencia, la pobreza, el desempleo y el subdesarrollo económico contribuyen a la necesidad de los ciudadanos de emigrar. El segundo y el tercer artículo se centran en las rutas migratorias que la gente toma para escapar de los problemas en su patria. Algunos gobiernos luchan contra este problema, la cooperación internacional juega un papel importante. Una de las medidas previstas es la creación de empleos domésticos (se puede ver con el plan de Honduras, Guatemala y San Salvador, primer artículo).
No obstante, mejorar la situación es difícil por varios factores: Falta capacidad financiera para habilitar los programes de desarrollo económico. Las impresas se alejan de investir porque todavía hay problemas de seguridad e inquietud social. Las redes criminales forman un parte importante del problema: Dificultan el progreso socio-económico, porque están en la raíz de la corrupción, la violencia y el subdesarrollo.
Quizás, la cooperación internacional en esta región podría ayudar para resolver la situación. Hay progresas con la integración regional en sector económico (Comunidad Andina y MERCOSUR) y político (UNASUR, ALBA). Entonces, se verá cómo los gobiernos pueden trabajar juntos en su lucha contra la pobreza. (Maurice, 2015)
SÍNTESIS DE TRES TEXTOS SOBRE EL TEMA
http://crisis-economica.blogspot.com.co/2010/12/con-los-cuarenta-centroamericanos.html
“La migración que puede ser una pesadilla para México” de Alberto Najár es un artículo periodístico publicado el día quince de julio de 2013 en la página de internet del periódico inglés “BBC Mundo” (www.bbc.co.uk). Trata las consecuencias de la migración centroamericana en México. Particularmente, el artículo aborda el hecho de que muchos migrantes se quedan en México en situaciones de vida muy precarias aunque al principio habían tenido como objetivo llegar a los Estados Unidos.
El artículo “El flujo migratorio de México a EU crecerá sin llegar al nivel de 1990” publicado en la página de internet del periódico “CNN México” (www.mexico.cnn.com) el día cuatro de abril de 2013 trata la evolución de la migración mexicana a los Estados Unidos en las últimas dos décadas. No se dice quién es el autor. El artículo, que parece ser realista y sin adornos, dirige la atención del lector sobre estadísticas que muestran que la migración centro-americana es un fenómeno que crecerá durante las décadas que vienen.
El tercer documento es un artículo periodístico publicado en la página web www.elespectador.com el 22 de noviembre de 2014. No se dice quién es el autor. Trata los problemas de la migración en los países sudamericanos, particularmente aborda la migración de muchos colombianos que quieren ir a Chile, país que les parece el "nuevo sueño americano". No obstante, cuando los migrantes colombianos llegan a la frontera chilena se dan cuenta de que el sueño fue una ilusión. Los aduaneros chilenos no los esperan con los brazos abiertos sino que los tratan injustamente con rechazo y desprecio.
Los tres artículos abordan el tema de la migración en América latina, y en particular dibujan múltiples flujos de migración actuales. Mientras que los dos primeros artículos ponen de relieve el destino de los migrantes centro-americanos que aspiran a una vida mejor en los Estados Unidos, el tercer artículo describe el fenómeno de una migración desde el norte de América del Sur hasta Chile. Como sea, las razones para los migrantes son iguales: La pobreza, la criminalidad, la droga, la instabilidad, la falta de perspectiva, el desempleo.
Igualmente hay paralelos innegables en la “cultura de bienvenida” entre México y Chile. Así, organizaciones civiles mexicanas en el primer artículo advierten que la xenofobia aumentó considerablemente en los últimos años y el tercer artículo evoca el hecho de que la gente en la ciudad Antofagasta en el norte de Chile criminaliza a los migrantes aunque hay evidencia estadística de que 96% de los crímenes son cometidos por delincuentes chilenos.
Lo que difiere principalmente entre los textos es el estilo periodístico. El primer artículo es clásico y podría encontrarse cada día en un periódico. El segundo parece más un resumen objetivo de otro artículo y el tercero es un reportaje extenso que se enfoca en los problemas de la migración mediante de una descripción detallada de una ruta migratoria.
Sin embargo, la intención de los autores es la misma. Quieren informar a la gente sobre la situación de vida de los migrantes – personas que son a menudo olvidadas por la opinión pública y la política. Por todo lo anterior, el mensaje de los artículos consiste en la importancia de un debate público sobre este tema, que no existe ahora, para evitar consecuencias catastróficas en el futuro. (Nicolas, 2015)
El artículo “El flujo migratorio de México a EU crecerá sin llegar al nivel de 1990” publicado en la página de internet del periódico “CNN México” (www.mexico.cnn.com) el día cuatro de abril de 2013 trata la evolución de la migración mexicana a los Estados Unidos en las últimas dos décadas. No se dice quién es el autor. El artículo, que parece ser realista y sin adornos, dirige la atención del lector sobre estadísticas que muestran que la migración centro-americana es un fenómeno que crecerá durante las décadas que vienen.
El tercer documento es un artículo periodístico publicado en la página web www.elespectador.com el 22 de noviembre de 2014. No se dice quién es el autor. Trata los problemas de la migración en los países sudamericanos, particularmente aborda la migración de muchos colombianos que quieren ir a Chile, país que les parece el "nuevo sueño americano". No obstante, cuando los migrantes colombianos llegan a la frontera chilena se dan cuenta de que el sueño fue una ilusión. Los aduaneros chilenos no los esperan con los brazos abiertos sino que los tratan injustamente con rechazo y desprecio.
Los tres artículos abordan el tema de la migración en América latina, y en particular dibujan múltiples flujos de migración actuales. Mientras que los dos primeros artículos ponen de relieve el destino de los migrantes centro-americanos que aspiran a una vida mejor en los Estados Unidos, el tercer artículo describe el fenómeno de una migración desde el norte de América del Sur hasta Chile. Como sea, las razones para los migrantes son iguales: La pobreza, la criminalidad, la droga, la instabilidad, la falta de perspectiva, el desempleo.
Igualmente hay paralelos innegables en la “cultura de bienvenida” entre México y Chile. Así, organizaciones civiles mexicanas en el primer artículo advierten que la xenofobia aumentó considerablemente en los últimos años y el tercer artículo evoca el hecho de que la gente en la ciudad Antofagasta en el norte de Chile criminaliza a los migrantes aunque hay evidencia estadística de que 96% de los crímenes son cometidos por delincuentes chilenos.
Lo que difiere principalmente entre los textos es el estilo periodístico. El primer artículo es clásico y podría encontrarse cada día en un periódico. El segundo parece más un resumen objetivo de otro artículo y el tercero es un reportaje extenso que se enfoca en los problemas de la migración mediante de una descripción detallada de una ruta migratoria.
Sin embargo, la intención de los autores es la misma. Quieren informar a la gente sobre la situación de vida de los migrantes – personas que son a menudo olvidadas por la opinión pública y la política. Por todo lo anterior, el mensaje de los artículos consiste en la importancia de un debate público sobre este tema, que no existe ahora, para evitar consecuencias catastróficas en el futuro. (Nicolas, 2015)
comentarios
Foto: Santiago Ospina García, 2015.
(Estancia del Migrante González y Martínez, Tequisquiapan, México)
Preguntas (escoger 3 preguntas).
- ¿Pasan (o han pasado) cosas similares en tu país o en Europa? Explica.
- ¿Te sientes concernido por el tema de tu película? ¿Crees que podrías aportar algo para resolver dichos problemas? Explica.
- ¿Qué soluciones propondrías a los responsables políticos para solucionar los problemas presentados en la película? Explica.
- ¿Qué le puede aportar el cine a la problemática de los Derechos Humanos en el mundo? Argumenta.
- ¿Pasan (o han pasado) cosas similares en tu país o en Europa? Explica.
- ¿Te sientes concernido por el tema de tu película? ¿Crees que podrías aportar algo para resolver dichos problemas? Explica.
- ¿Qué soluciones propondrías a los responsables políticos para solucionar los problemas presentados en la película? Explica.
- ¿Qué le puede aportar el cine a la problemática de los Derechos Humanos en el mundo? Argumenta.
La migración es un tema presente en todo el mundo. Hoy en día lo vemos por ejemplo con las consecuencias de la guerra civil en Siria, de los conflictos internos en Libia o de la violencia en América latina. Por consiguiente, la población civil tiene que fugarse para sobrevivir y tener una vida mejor.
No obstante, la Unión europea limite la migración con el programo de Frontex. Defiende sus fronteras contra la migración ilegal. Mucha gente piense que los países europeos tienen que ocuparse primero de sus propios ciudadanos. Y como hay grandes problemas económicos actualmente, el argumento es que no podemos recibir más migrantes. Se puede ver con el ejemplo de la popularidad de los partidos xenofobias como el Front National en Francia, el Ukip en el Reino Unido o la AfD en Alemania.
La ley de asilo actual en la Unión dice que los migrantes tienen que pedir su asilo en el primer país a dónde llegan. Este sistema funciona mal porque países como la Grecia o Bulgaria, quien tienen las fronteras exteriores de la UE en el este, no tienen bastante dinero para garantir un tratamiento digno de los migrantes. Sin embargo, los países ricos de la UE, no ponen más medidas financieras a disposición y aprovechan de esta regulación.
Hay varias causas para la migración, en la película Sin nombre podemos ver que la violencia y las bandas criminales tienen una gran importancia. Hay una falta de oportunidades económicas para los ciudadanos, y en particular para los jóvenes. Por consiguiente, prefieren ir en un camino peligroso hasta los Estados Unidos que quedar en sus países. Piensen que la migración permite una vida mejor y eso es la motivación principal y está en la natura de los humanos. Claro que el contexto es diferente, pero al final es la misma idea de los estudiantes extranjeros en Sciences Po. Estudian aquí en Francia para recibir una formación mejor y esperan que eso vaya a llegar a más oportunidades en el futuro.
Es muy importante de constatar que prácticamente nos todos tenemos un origen extranjero o una historia de migración en nuestras familias. Los Estados Unidos o Australia son, de facto, países de migrantes. Como Austria, mi país natal, es un país de Europa central, la geografía favorece la mezcla con países vecinos. Se hace desde cientos de años y personalmente, tengo ancestros hongarinas y alemanas. Transmitir este mensaje es una medida para reducir las tensiones entre las “habitantes “originales” y los “nuevos ciudadanos”.
No obstante, es inevitable mejorar las condiciones de vida en los países de origen. Es importante atacar el problema a la raíz, y no solamente buscar medidas contra los síntomas. Entonces, los responsables políticos en América central tienen que reducir la violencia y favorecer el desarrollo económico porque la estabilidad política y social es un factor esencial. Así, dan incitativos a la población local de quedar y reducen la necesidad de emigración. No se hace de un día al próximo, pero necesita tiempo para la realización. Sin embargo, es la única medida efectiva y he leído en un artículo que unos gobiernos (de Honduras, Guatemala, entre otros) en la región centroamericana trabajan sobre un programe para hacerlo.
El cine es una medida importante de comunicación que puede crear comprensión por y tirar la atención a un tema. Como lo vimos con las películas, cuales hemos tratado en clase, transmiten informaciones sobre la problemática de los derechos humanos en América Central. La conciencia (en inglés “awareness”) es la primera etapa para cambiar el compartimiento y crear una presión pública. Entonces, yo creo que el cine puede jugar un papel beneficial para mejorar una situación. Al menos, eso fue el caso para mí durante el trabajo de este año. (Maurice, 2015. Versión 1)
No obstante, la Unión europea limite la migración con el programo de Frontex. Defiende sus fronteras contra la migración ilegal. Mucha gente piense que los países europeos tienen que ocuparse primero de sus propios ciudadanos. Y como hay grandes problemas económicos actualmente, el argumento es que no podemos recibir más migrantes. Se puede ver con el ejemplo de la popularidad de los partidos xenofobias como el Front National en Francia, el Ukip en el Reino Unido o la AfD en Alemania.
La ley de asilo actual en la Unión dice que los migrantes tienen que pedir su asilo en el primer país a dónde llegan. Este sistema funciona mal porque países como la Grecia o Bulgaria, quien tienen las fronteras exteriores de la UE en el este, no tienen bastante dinero para garantir un tratamiento digno de los migrantes. Sin embargo, los países ricos de la UE, no ponen más medidas financieras a disposición y aprovechan de esta regulación.
Hay varias causas para la migración, en la película Sin nombre podemos ver que la violencia y las bandas criminales tienen una gran importancia. Hay una falta de oportunidades económicas para los ciudadanos, y en particular para los jóvenes. Por consiguiente, prefieren ir en un camino peligroso hasta los Estados Unidos que quedar en sus países. Piensen que la migración permite una vida mejor y eso es la motivación principal y está en la natura de los humanos. Claro que el contexto es diferente, pero al final es la misma idea de los estudiantes extranjeros en Sciences Po. Estudian aquí en Francia para recibir una formación mejor y esperan que eso vaya a llegar a más oportunidades en el futuro.
Es muy importante de constatar que prácticamente nos todos tenemos un origen extranjero o una historia de migración en nuestras familias. Los Estados Unidos o Australia son, de facto, países de migrantes. Como Austria, mi país natal, es un país de Europa central, la geografía favorece la mezcla con países vecinos. Se hace desde cientos de años y personalmente, tengo ancestros hongarinas y alemanas. Transmitir este mensaje es una medida para reducir las tensiones entre las “habitantes “originales” y los “nuevos ciudadanos”.
No obstante, es inevitable mejorar las condiciones de vida en los países de origen. Es importante atacar el problema a la raíz, y no solamente buscar medidas contra los síntomas. Entonces, los responsables políticos en América central tienen que reducir la violencia y favorecer el desarrollo económico porque la estabilidad política y social es un factor esencial. Así, dan incitativos a la población local de quedar y reducen la necesidad de emigración. No se hace de un día al próximo, pero necesita tiempo para la realización. Sin embargo, es la única medida efectiva y he leído en un artículo que unos gobiernos (de Honduras, Guatemala, entre otros) en la región centroamericana trabajan sobre un programe para hacerlo.
El cine es una medida importante de comunicación que puede crear comprensión por y tirar la atención a un tema. Como lo vimos con las películas, cuales hemos tratado en clase, transmiten informaciones sobre la problemática de los derechos humanos en América Central. La conciencia (en inglés “awareness”) es la primera etapa para cambiar el compartimiento y crear una presión pública. Entonces, yo creo que el cine puede jugar un papel beneficial para mejorar una situación. Al menos, eso fue el caso para mí durante el trabajo de este año. (Maurice, 2015. Versión 1)
COMENTARIO
Cada año, miles de centroamericanos arriesgan sus vidas para inmigrar a los Estados Unidos. La película Sin Nombre del realizador Cary Joji Fukunaga trata de este calvario, marcado por la violencia y los peligros. No se detiene ante la violencia y los peligros: los migrantes que buscan una mejor vida en el norte son víctimas de accidentes y asaltos, y muchas personas mueren en este camino. No obstante, hay también escenas de optimismo, esperanza y amor.
En cada escena se siente la autenticad de la historia. La película se filmó en México y se nota que Fukanaga pasó unas semanas en la región para recabar información y para poder dar una buena impresión de la situación. El realizador estuvo en el tren de la muerte que tiene una gran importancia en la ruta migratoria para los migrantes centroamericanos. Por consiguiente, esta película es muy similar a un documental. A veces, muestra de manera especular el contraste entre el paisaje lindo y la realidad dura de los migrantes.
Sin Nombre se centra en el camino de migración de Sayra, una joven de Honduras, quien es la protagonista principal de la película. Su padre tiene familia con otra mujer en los Estados Unidos, pero fue expulsado por el gobierno a causa de la falta de un permiso de residencia. Convence a su hija, quien vive en Honduras, de irse con su tío y con él en este viaje peligroso a New Jersey.
Este destino es representativo para la región, marcada por la falta de oportunidades. Desafortunadamente, la capacidad financiera insuficiente del gobierno impide programas por el desarrollo económico. La pobreza, el desempleo y la criminalidad son las causas principales de la crisis migratoria, por lo tanto contribuyen a la necesidad de los ciudadanos, y particularmente de los jóvenes, de emigrar.
Además, obtenemos mucha información relativa al papel que juegan las pandillas en las sociedades centroamericanas con el ejemplo de la Mara Salvatrucha (MS-13) en Tapachula, México. Los problemas de seguridad e inquietud social retienen las empresas a investir porque los grupos están aterrorizando a la población y luchan violentamente. Por eso, las redes criminales son una parte importante del problema: dificultan el progreso socio-económico, porque son la raíz de la corrupción, la violencia y el subdesarrollo.
Al mismo tiempo, estas organizaciones tienen también un aspecto social: podemos ver que dentro de la organización, los miembros parecen una gran familia. Willy es miembro de la Mara Salvatrucha pero tiene una relación con la civil Martha Marlene. El marero intenta ocultar su relación del grupo para evitar un conflicto. Lamentablemente, los esfuerzos fallan. En consecuencia, su jefe Lil Mago intenta violar a Martha Marlene y la mata en la disputa física. Es evidente que Lil Mago no tiene valores éticos: en una misión, quiere robar a los migrantes pobres. Para protegerles y vengarse, Willy mata Lil Mago. A partir de este momento toda su vida cambia, tiene que fugarse de la venganza de la banda, que quiere asesinarlo. El joven Smiley, quien tiene solamente doce años, está frente una decisión difícil: proteger a su viejo compañero o mostrar lealtad a su grupo y cazar a Willy.
En su fuga Willy utiliza el tren mexicano La Bestia, que es muy importante en la ruta migratoria para los centroamericanos. Allí conoce a Sayra, los dos hacen amistad y Willy quiere ayudarle en llegar a los Estados Unidos. El encuentro entre los dos jóvenes tiene semejanzas con una historia de amor, estilo Hollywood. A pesar de esta relación, la película no embellece la situación: la joven pierde a su padre y a su tío de manera trágica.
No obstante, tenemos en un cierto modo un final feliz porque finalmente Sayra llega a su país de destino. En realidad, la gran mayoría de migrantes con destino Estados Unidos fracasan. Sin embargo, no está claro si la chica logra conseguir su viaje a New Jersey. La última escena solamente la muestra llamando a su nueva familia desde un teléfono público en Texas.
Fukanaga ha realizado un excelente trabajo con Sin Nombre mostrando lo que los migrantes viven en busca de una vida mejor. Al mismo tiempo, trata también el tema de las pandillas y su impacto en la sociedad. Pienso que la película pretende informar a los espectadores en los Estados Unidos sobre los migrantes centroamericanos. La filmación de este problema está bien hecha y la película no convence solamente por su tema sino también por el aspecto artístico. Los actores son creíbles, las imágenes impresionantes y la música fascinante. ¡Recomiendo encarecidamente Sin Nombre! (Maurice 2015, Versión 1)
En cada escena se siente la autenticad de la historia. La película se filmó en México y se nota que Fukanaga pasó unas semanas en la región para recabar información y para poder dar una buena impresión de la situación. El realizador estuvo en el tren de la muerte que tiene una gran importancia en la ruta migratoria para los migrantes centroamericanos. Por consiguiente, esta película es muy similar a un documental. A veces, muestra de manera especular el contraste entre el paisaje lindo y la realidad dura de los migrantes.
Sin Nombre se centra en el camino de migración de Sayra, una joven de Honduras, quien es la protagonista principal de la película. Su padre tiene familia con otra mujer en los Estados Unidos, pero fue expulsado por el gobierno a causa de la falta de un permiso de residencia. Convence a su hija, quien vive en Honduras, de irse con su tío y con él en este viaje peligroso a New Jersey.
Este destino es representativo para la región, marcada por la falta de oportunidades. Desafortunadamente, la capacidad financiera insuficiente del gobierno impide programas por el desarrollo económico. La pobreza, el desempleo y la criminalidad son las causas principales de la crisis migratoria, por lo tanto contribuyen a la necesidad de los ciudadanos, y particularmente de los jóvenes, de emigrar.
Además, obtenemos mucha información relativa al papel que juegan las pandillas en las sociedades centroamericanas con el ejemplo de la Mara Salvatrucha (MS-13) en Tapachula, México. Los problemas de seguridad e inquietud social retienen las empresas a investir porque los grupos están aterrorizando a la población y luchan violentamente. Por eso, las redes criminales son una parte importante del problema: dificultan el progreso socio-económico, porque son la raíz de la corrupción, la violencia y el subdesarrollo.
Al mismo tiempo, estas organizaciones tienen también un aspecto social: podemos ver que dentro de la organización, los miembros parecen una gran familia. Willy es miembro de la Mara Salvatrucha pero tiene una relación con la civil Martha Marlene. El marero intenta ocultar su relación del grupo para evitar un conflicto. Lamentablemente, los esfuerzos fallan. En consecuencia, su jefe Lil Mago intenta violar a Martha Marlene y la mata en la disputa física. Es evidente que Lil Mago no tiene valores éticos: en una misión, quiere robar a los migrantes pobres. Para protegerles y vengarse, Willy mata Lil Mago. A partir de este momento toda su vida cambia, tiene que fugarse de la venganza de la banda, que quiere asesinarlo. El joven Smiley, quien tiene solamente doce años, está frente una decisión difícil: proteger a su viejo compañero o mostrar lealtad a su grupo y cazar a Willy.
En su fuga Willy utiliza el tren mexicano La Bestia, que es muy importante en la ruta migratoria para los centroamericanos. Allí conoce a Sayra, los dos hacen amistad y Willy quiere ayudarle en llegar a los Estados Unidos. El encuentro entre los dos jóvenes tiene semejanzas con una historia de amor, estilo Hollywood. A pesar de esta relación, la película no embellece la situación: la joven pierde a su padre y a su tío de manera trágica.
No obstante, tenemos en un cierto modo un final feliz porque finalmente Sayra llega a su país de destino. En realidad, la gran mayoría de migrantes con destino Estados Unidos fracasan. Sin embargo, no está claro si la chica logra conseguir su viaje a New Jersey. La última escena solamente la muestra llamando a su nueva familia desde un teléfono público en Texas.
Fukanaga ha realizado un excelente trabajo con Sin Nombre mostrando lo que los migrantes viven en busca de una vida mejor. Al mismo tiempo, trata también el tema de las pandillas y su impacto en la sociedad. Pienso que la película pretende informar a los espectadores en los Estados Unidos sobre los migrantes centroamericanos. La filmación de este problema está bien hecha y la película no convence solamente por su tema sino también por el aspecto artístico. Los actores son creíbles, las imágenes impresionantes y la música fascinante. ¡Recomiendo encarecidamente Sin Nombre! (Maurice 2015, Versión 1)
Foto: Santiago Ospina García, 2015.
(Estancia del Migrante González y Martínez, Tequisquiapan, México)
Cuando una película nos muestra el mundo de una manera tan brutal y violenta como Sin nombre de Cary Joji Fukunagas hay dos posibilidades para el espectador. Después de verla, este puede, en primer lugar, solamente estar feliz de que el lugar donde los jóvenes de las maras se humillan, se torturan, se matan, es un lugar sin humanidad a miles de kilómetros de Europa. Sin embargo, lo que pasa sin embargo en el caso de Sin nombre es una posibilidad más sutil. En segundo lugar, el espectador puede zambullirse con todos sus sentimientos en la acción de la película: sentir la desesperación y la impotencia de Casper después de la muerte de su novia; sentir la esperanza gigantesca de Sayra y su familia que quieren llegar con todos los medidos a los Estados-Unidos, el paraíso presunto, aunque tienen que superar obstáculos que podrían cobrar sus vidas; sentir el conflicto de conciencia del joven Smiley que tiene que decidir entre la amistad y la obediencia ciega; y sufrir cuando Smiley pone su arma contra su amigo. Por todo lo anterior, la película estadounidense y mexicana rodada en 2009 nos lleva sobre todo a un mundo que podría ser el nuestro con personajes creíbles cuyo destino nos preocupa.
Para empezar, Fukunagas nos presenta la historia en un estilo cinematográfico que difiere de los estilos convencionales de Hollywood. En vez de estilizar la violencia, el director renuncia a representarla de una manera tan omnipresente que hace olvidar los seres humanos, lo que no significa que el director no nos muestre los excesos de la mara. Por el contrario, la violencia parece muy realista, lo que tiene por consecuencia que el espectador, entendiendo que la violencia no es la que corrompe los rasgos característicos inocentes, sino la insensibilidad, el sometimiento absoluto y la trivialidad de la violencia, se pueda ponerse en el lugar de los protagonistas.
Por un lado, al principio de la película se tiene la impresión de que Sin nombre presenta de una manera concluyente un cierto paralelismo con documentales que describen la realidad de las sociedades criminales en el interior de una sociedad civil muy destrozada. Esta sociedad paralela es simbolizada por la mara Salvatrucha, uno de los grupos más poderosos en el tráfico de drogas, de armas y de seres humanos en América central. Se puede creer que los miembros de la mara ven en esta un sustituto familiar y que el jefe de la mara, Él Sol, es todo en una persona: dictador, padre, y hermano.
Por otro lado, a pesar de su autenticad, Sin nombre es una película con conflictos dramáticos y un protagonista que primero tiene que encontrar su papel en la historia. Cuando el jefe de la mara asesina a su novia, Casper tiene que decidirse entre la lealtad a la mara y el respeto a sí mismo. La película se convierte rápidamente en un “road movie” y Casper huye de su pasado criminal y espera una vida mejor aunque sabe que la mara no lo olvidará nunca y que su sueño es una ilusión. Toma un tren con miles de migrantes a bordo y atraviesa un país de paisajes apocalípticos con vertederos, restos de fábricas y pueblos caídos en ruinas. No obstante, es igualmente el principio de una historia de amor.
A saber, el nacimiento de un amor entre Casper y la migrante hondureña Sayra se anuncia y esta relación paulatina, tierna y silenciosa es el único aspecto cinematográfico que parece imposible e irrealista. Sin embargo, el espectador nunca se siente en un cuento romántico con un final feliz porque los momentos de cariño están siempre acompañados de momentos de dolor y de desesperanza. Se tiene irrefutablemente en mente que la mara y su venganza están cerca.
En resumen, se puede decir que la película Sin nombre es sintomática del cine mexicano de crítica social actual (como Amores perros) que echa un vistazo desconsiderado sin eufemismo a un país desolado con su miseria, sus bandas y su centro de violencia miserable y poderoso. Es una historia sobre una generación perdida, “sin nombre”, y sin esperanza verdadera. Esta película muestra la realidad en un país dónde los jóvenes son olvidados en algunos partes del territorio, lo que ya debería ser motivo de honda preocupación mundial. (Nicolás 2015)
Para empezar, Fukunagas nos presenta la historia en un estilo cinematográfico que difiere de los estilos convencionales de Hollywood. En vez de estilizar la violencia, el director renuncia a representarla de una manera tan omnipresente que hace olvidar los seres humanos, lo que no significa que el director no nos muestre los excesos de la mara. Por el contrario, la violencia parece muy realista, lo que tiene por consecuencia que el espectador, entendiendo que la violencia no es la que corrompe los rasgos característicos inocentes, sino la insensibilidad, el sometimiento absoluto y la trivialidad de la violencia, se pueda ponerse en el lugar de los protagonistas.
Por un lado, al principio de la película se tiene la impresión de que Sin nombre presenta de una manera concluyente un cierto paralelismo con documentales que describen la realidad de las sociedades criminales en el interior de una sociedad civil muy destrozada. Esta sociedad paralela es simbolizada por la mara Salvatrucha, uno de los grupos más poderosos en el tráfico de drogas, de armas y de seres humanos en América central. Se puede creer que los miembros de la mara ven en esta un sustituto familiar y que el jefe de la mara, Él Sol, es todo en una persona: dictador, padre, y hermano.
Por otro lado, a pesar de su autenticad, Sin nombre es una película con conflictos dramáticos y un protagonista que primero tiene que encontrar su papel en la historia. Cuando el jefe de la mara asesina a su novia, Casper tiene que decidirse entre la lealtad a la mara y el respeto a sí mismo. La película se convierte rápidamente en un “road movie” y Casper huye de su pasado criminal y espera una vida mejor aunque sabe que la mara no lo olvidará nunca y que su sueño es una ilusión. Toma un tren con miles de migrantes a bordo y atraviesa un país de paisajes apocalípticos con vertederos, restos de fábricas y pueblos caídos en ruinas. No obstante, es igualmente el principio de una historia de amor.
A saber, el nacimiento de un amor entre Casper y la migrante hondureña Sayra se anuncia y esta relación paulatina, tierna y silenciosa es el único aspecto cinematográfico que parece imposible e irrealista. Sin embargo, el espectador nunca se siente en un cuento romántico con un final feliz porque los momentos de cariño están siempre acompañados de momentos de dolor y de desesperanza. Se tiene irrefutablemente en mente que la mara y su venganza están cerca.
En resumen, se puede decir que la película Sin nombre es sintomática del cine mexicano de crítica social actual (como Amores perros) que echa un vistazo desconsiderado sin eufemismo a un país desolado con su miseria, sus bandas y su centro de violencia miserable y poderoso. Es una historia sobre una generación perdida, “sin nombre”, y sin esperanza verdadera. Esta película muestra la realidad en un país dónde los jóvenes son olvidados en algunos partes del territorio, lo que ya debería ser motivo de honda preocupación mundial. (Nicolás 2015)
comentario
La película Sin nombre trata la situación en los países centroamericanos y en México dónde la falta de perspectiva, la criminalidad, el desempleo etc. es al origen de una onda migratoria importante hacía los Estados Unidos, un país que parece representar el “nuevo sueño americano”. La película no muestra solamente la situación difícil inicial en la vida de los futuros migrantes, sino también el camino lleno de obstáculos que podrían cobrar la vida de los migrantes.
Esta situación de migración excesiva parece ser un fenómeno americano, muy lejos del continente europeo que, según la mayoría del pueblo europeo, se convirtió en un continente de paz, de solidaridad y de derechos humanos. Por lo anterior, el premio Nobel de paz fue dado al Unión Europeo en 2011. Sin embargo, esta imagen pacifista oculta los problemas reales que tocan el continente europeo y la falta de soluciones que podrían resolverlos.
De un lado del Océano Atlántico, los Estados Unidos construyen una cerca de más de 1000 km para evitar que los perdedores del capitalismo, las personas que tienen que vivir en condiciones precarias en países instables, cruzan la frontera sur del país. Del otro lado del Océano Atlántico, los “Estados Unidos de Europa” quieren impedir que los migrantes africanos que sufren de la misma mísera que los migrantes centroamericanos cruzan el mar Mediterráneo y por eso la Unión europea estableció un sistema de vigilancia del mar que se llama “Frontex”.
Para concluir se puede entonces decir que la migración no es solamente un fenómeno centroamericano, sino un fenómeno mundial que, según muchos científicos, crecerá en los años que vienen con una desigualdad de más y más grande entre los países ricos y los países pobres, recursos raros como el agua, el cambio climático o con un sistema económico global que pervierte los derechos humanos explotando los trabajadores.
Esto nos lleva al problema lo más esencial del siglo veintiuno: la lucha contra el capitalismo que es el disparador de la migración. Nosotros en Europa o en los Estados Unidos pueden vivir nuestra vida “tranquila” y “rica”, solamente porque hay seres humanos que sufren en otros partes de la tierra y no disponen del mismo lujo que nosotros. Esto es lo que las autoridades políticas tienen que reconocer primero y después sería necesario de buscar soluciones como se podría redistribuir la riqueza mundial para que toda la humanidad pueda vivir en condiciones dignas. Para resolver la desigualdad, es indispensable de entender porque hay diferencias entre los países. Así, el colonialismo y la explotación de las poblaciones sometidas y la dependencia actual de los países pobres explican porque las oportunidades de vida son repartidas de una manera injusta. Una medida que podría mejorar la situación sería entonces que los países desarrollados tienen que pagar una indemnidad a los países colonizados.
El cine de los derechos humanos puede jugar un papel para mostrar a todos las injusticias que existen sobre la tierra, aunque el cine solo no puede directamente cambiar nada. Sin embargo, el cine podría ser una autoridad moral que transmite a todos los valores fundamentales de nos sociedades. La particularidad del cine es que juega con las emociones de los espectadores lo que podría contribuir al cambio de nuestro mundo. (Nicolás, 2015)
Esta situación de migración excesiva parece ser un fenómeno americano, muy lejos del continente europeo que, según la mayoría del pueblo europeo, se convirtió en un continente de paz, de solidaridad y de derechos humanos. Por lo anterior, el premio Nobel de paz fue dado al Unión Europeo en 2011. Sin embargo, esta imagen pacifista oculta los problemas reales que tocan el continente europeo y la falta de soluciones que podrían resolverlos.
De un lado del Océano Atlántico, los Estados Unidos construyen una cerca de más de 1000 km para evitar que los perdedores del capitalismo, las personas que tienen que vivir en condiciones precarias en países instables, cruzan la frontera sur del país. Del otro lado del Océano Atlántico, los “Estados Unidos de Europa” quieren impedir que los migrantes africanos que sufren de la misma mísera que los migrantes centroamericanos cruzan el mar Mediterráneo y por eso la Unión europea estableció un sistema de vigilancia del mar que se llama “Frontex”.
Para concluir se puede entonces decir que la migración no es solamente un fenómeno centroamericano, sino un fenómeno mundial que, según muchos científicos, crecerá en los años que vienen con una desigualdad de más y más grande entre los países ricos y los países pobres, recursos raros como el agua, el cambio climático o con un sistema económico global que pervierte los derechos humanos explotando los trabajadores.
Esto nos lleva al problema lo más esencial del siglo veintiuno: la lucha contra el capitalismo que es el disparador de la migración. Nosotros en Europa o en los Estados Unidos pueden vivir nuestra vida “tranquila” y “rica”, solamente porque hay seres humanos que sufren en otros partes de la tierra y no disponen del mismo lujo que nosotros. Esto es lo que las autoridades políticas tienen que reconocer primero y después sería necesario de buscar soluciones como se podría redistribuir la riqueza mundial para que toda la humanidad pueda vivir en condiciones dignas. Para resolver la desigualdad, es indispensable de entender porque hay diferencias entre los países. Así, el colonialismo y la explotación de las poblaciones sometidas y la dependencia actual de los países pobres explican porque las oportunidades de vida son repartidas de una manera injusta. Una medida que podría mejorar la situación sería entonces que los países desarrollados tienen que pagar una indemnidad a los países colonizados.
El cine de los derechos humanos puede jugar un papel para mostrar a todos las injusticias que existen sobre la tierra, aunque el cine solo no puede directamente cambiar nada. Sin embargo, el cine podría ser una autoridad moral que transmite a todos los valores fundamentales de nos sociedades. La particularidad del cine es que juega con las emociones de los espectadores lo que podría contribuir al cambio de nuestro mundo. (Nicolás, 2015)
Películas y videos relacionadOs con el tema
|
|
|
|
|
|
|
|
|
ARGENTINA
Crónica de una fuga
Diarios de motocicleta
Elefante Blanco
Leonera
BOLIVIA
También la lluvia
CHILE
Machuca
COLOMBIA
Bolívar soy yo
Los colores de la montaña
La milagrosa
Retratos en un mar de mentiras
María llena eres de gracia
Paraíso travel
El arriero
CUBA
Una noche
ESPAÑA
Biutiful
La voz dormida
Las trece rosas
Mar adentro
MEXICO
Al otro lado
Amores Perros
Después de Lucía
El crimen del padre Amaro
La Zona
Heli
Sin nombre
El traspatio
El violín
EL SALVADOR
Voces inocentes
Crónica de una fuga
Diarios de motocicleta
Elefante Blanco
Leonera
BOLIVIA
También la lluvia
CHILE
Machuca
COLOMBIA
Bolívar soy yo
Los colores de la montaña
La milagrosa
Retratos en un mar de mentiras
María llena eres de gracia
Paraíso travel
El arriero
CUBA
Una noche
ESPAÑA
Biutiful
La voz dormida
Las trece rosas
Mar adentro
MEXICO
Al otro lado
Amores Perros
Después de Lucía
El crimen del padre Amaro
La Zona
Heli
Sin nombre
El traspatio
El violín
EL SALVADOR
Voces inocentes
